穿越三千年！在山西触摸历史的心跳！CHINA 4K
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- Опубликовано: 28 мар 2025
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山西，这片古老而厚重的土地，犹如一座宏大的历史博物馆，珍藏着无数闪耀着人类智慧光芒的建筑瑰宝。大罗宫、大同古城、平遥古城、华严寺、应县木塔、双林寺、小西天、镇国寺、铁佛寺、广胜寺、善化寺等建筑，或庄严肃穆，或雄伟壮观，或精巧秀丽，共同构筑起山西辉煌灿烂的建筑文化版图，吸引着无数游客和历史文化爱好者前来探寻。
大罗宫：道家仙境中的巍峨宫阙
大罗宫位于介休绵山，其历史源远流长，可追溯至春秋时期。相传，介子推携母隐居绵山时，曾在此目睹 “三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗” 的道家最高境界 “大罗仙境”，大罗宫之名便由此而来。据传，唐开元十一年（公元 723 年），唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷，为感谢大罗众神在上皇太宗部署雀鼠谷大战时的护佑，赦命建造大罗宫，此后历代帝王将相、名人雅士不断捐资修建，使其规模逐渐宏大。然而，在 1942 年 2 月 2 日，侵华日军的一把大火无情地烧毁了大罗宫。如今我们所见的大罗宫，是在原五岳殿、三官殿、三清殿、玉皇阁等基础上，由当地大居士阎吉英先生筹资 4 亿巨资重建而成。
大罗宫宛如一座拔地而起的仙宫，高悬于狮子山崖壁之上，高达 13 层 110 米。它层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁，建筑面积达一万多平方米，建筑群总面积共达 3 万平方米，被誉为 “天下第一道观”。步入大罗宫，仿佛踏入了一个道家的神灵世界。一层至七层面阔五间，分布着财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、灵霄殿、三清殿、五老君殿等殿堂。在财神殿中，武财神 “赵公明” 手持铁鞭，端坐元宝座，左手执元宝，身旁利市仙官与招财童子相伴，文财神范蠡怀抱如意或手捧珠宝，神态祥和；斗姆殿里，中央三目、四头、八臂的 “斗姆元君” 威严端坐，主管群星，周围 “三台星君”“南斗星”“左辅”“右弼” 星和 “北斗七星君” 环绕，壁画上描绘着诸位星君为人们救苦救难、化厄降祥的场景。七层以上为众妙堂、讲经坛、混沌殿、诸仙殿、藏经阁等，八层至十三层面阔 9 间，廊下各有 10 根盘龙大柱，气势恢宏，尽显皇家天庭的金碧辉煌。这里不仅是宗教信仰的圣地，更集道教殿宇之大成，是中国历史文化精品的汇聚之所，殿内众多精美的雕塑、壁画等，无不展现着深厚的文化底蕴与高超的艺术水准 。
大同古城：历史烽烟中的北方锁钥
大同城，作为明长城线上的重要城镇和明大同镇治所，自古便是兵家必争之地，素有 “北方锁钥” 之称。其历史可以追溯到战国初期，彼时已发展为军事重镇。明洪武五年（1372 年），大将军徐达奉命率军民增建大同城，使得这座城市更为坚固完善。现存的大同城呈正方形，城墙采用夯筑工艺，外部包砌青砖，历经数百年风雨依然屹立不倒，彰显着古代军事防御工程的卓越智慧。
大同古城犹如一部厚重的史书，每一块砖石都铭刻着岁月的痕迹。漫步在古城的街道上，仿佛能听见历史的回响。城墙上，曾经的烽火台虽已不再燃起战火，但它们依然默默守望，见证着往昔战争的硝烟与和平的交替。古城内，古色古香的建筑错落有致，传统的四合院与古店铺鳞次栉比，展示着大同悠久的商业文化和民俗风情。每逢节日，古城内热闹非凡，民间传统活动丰富多彩，如舞龙舞狮、社火表演等，人们身着盛装，载歌载舞，传承着古老的文化习俗，也为这座古老的城市注入了源源不断的活力。城中心的鼓楼，飞檐斗拱，雕梁画栋，在蓝天白云的映衬下显得格外古朴庄重。登上鼓楼，极目远眺，整个古城的风貌尽收眼底，让人不禁感叹岁月的沧桑变迁。
平遥古城：明清古韵的鲜活标本
平遥古城位于山西省晋中市平遥县，始建于西周时期（公元前 827 年 - 公元前 782 年），历经 2800 多年的风雨洗礼，至今仍较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城之一。1997 年，平遥古城被列入世界文化遗产名录，2015 年成为国家 5A 级旅游景区。整个保护区涵盖 “一城两寺”，即平遥古城以及城郊的镇国寺和双林寺。
平遥古城宛如一座巨大的古建筑博物馆，城墙以里面积达 2.25 平方千米，城内分布着 4 条大街、8 条小街及 72 条小巷，由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居共同构成了一个庞大的古建筑群。其中，300 余处文物、近 4000 处传统建筑星罗棋布，犹如繁星闪烁在历史的天空。古城墙始建于西周宣王时期，后经明洪武三年（1370 年）开始的历代不断改建、扩建、增建，形成了如今的规模。城墙平面呈方形，周长 6162.7 米，墙高 10 米，顶宽 3 - 5 米，墙顶外筑 2 米高的垛口墙（又称挡马墙），内砌女儿墙，墙身素土夯实，外包青砖。城墙上 72 座敌楼、3000 个垛口，象征着孔子的 72 贤人、3000 弟子，体现了中国古代文武相衬的思想。环城每隔 50 - 100 米便有一个突出的敌台（也称马面），台上筑有敌楼，重门瓮城六座，南北各一、东西各二，每座城都建有重檐歇山顶城楼，城墙四隅角楼四座，城墙外四周环绕着深宽各 3 米的护城壕，共同构成了严密的军事防御体系。
城内的日昇昌票号，作为中国第一家票号，成立于道光三年（1823 年），它的出现揭开了中国金融史的新篇章，标志着平遥古城成为当时中国的金融中心。日昇昌票号的建筑风格独特，布局严谨，前店后宅，体现了晋商的精明与智慧。在这里，人们可以了解到票号的运营模式、汇兑流程以及晋商的诚信经营理念，感受那段辉煌的金融历史。平遥县衙则是中国现存规模最大的县衙之一，建筑气势恢宏，中轴线上依次排列着大门、仪门、牌坊、大堂、二堂、内宅等建筑，左右对称分布着六房等院落，展示了古代县衙的威严与功能分区。此外，文庙、城隍庙、清虚观、协同庆钱庄、中国镖局等众多景点，犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在平遥古城这片古老的土地上，共同展现着平遥古城深厚的历史文化底蕴和独特的民俗风情。
华严寺：辽金遗韵的佛教圣地
华严寺坐落于山西大同市城区下寺坡街 459 号，是中国现存年代较早、保存较完整的辽金佛教寺院建筑群。它始建于辽重熙七年（公元 1038 年），依据佛教经典《华严经》而命名，且兼具辽国皇室宗庙性质，地位尊崇无比。
华严寺坐西向东，南北长 208 米，东西宽 298 米，占地面积达 66000 平方米，分为上华严寺与下华严寺。这种布局依照契丹族拜日信鬼、以东为尊的原始信仰，打破了一般汉地佛寺坐北朝南的常规形制，体现出游牧少数民族强烈的自我意识和对汉文化接受的独特性。上华严寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。大雄宝殿始建于辽代，在 “保大之乱”（公元 1122 年）时毁于兵火，金天眷三年（公元 1140 年）依旧址重建。殿身东向，面阔九间，进深五间，单体建筑面积达 1559 平方米，矗立在 4 米余高的月台上，是现存古代木构单体规模最大的宗教建筑之一。其檐高 9.5 米，庑殿顶，正脊左右各有一只琉璃鸱吻，高达 4.5 米，北端鸱吻系金代遗物，历经风雨，至今光泽灿然。殿内采用减柱法，减少内柱 12 根，扩大了前部空间面积，殿内供奉着五方佛和二十诸天等明代塑像，四周为清代罕见壁画，顶部天花板彩面共 973 块，大部为清代制作，绘有圆环、龙凤、花卉等图案。
应县木塔：千年不倒的木构奇迹
应县木塔，全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内。它建于辽清宁二年（公元 1056 年），是中国现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，也是世界木结构建筑的典范之作。
应县木塔通身木质结构，没用一颗铁钉，完全依靠榫卯技艺将各个木构件连接在一起，其设计之精巧、结构之稳固令人叹为观止。木塔呈平面八角形，外观五层六檐，底层直径达 30.27 米，总高 67.31 米。塔内供奉着两颗巨大的佛牙舍利，相传为释迦牟尼佛的灵牙遗骨，更为木塔增添了神秘的宗教色彩。木塔的每一层都设有回廊，可供游人凭栏远眺。登上木塔，极目四望，应县县城的风光尽收眼底，远处的山峦连绵起伏，与木塔相互映衬，构成了一幅如诗如画的美景。
历
双林寺：彩塑艺术的璀璨殿堂
双林寺位于山西省平遥县城西南 6 公里的桥头村，原名中都寺，其历史可以追溯到北魏时期，后经多次重修和扩建，现存建筑大多为明代遗物。双林寺犹如一座彩塑艺术的宝库，寺内保存了两千多尊宋、元、明、清时期的彩塑，这些彩塑造型优美，神态各异，栩栩如生，被誉为 “东方彩塑艺术的宝库”。
步入双林寺，仿佛进入了一个彩塑的世界。天王殿内，四大天王威风凛凛，怒目圆睁，仿佛在守护着寺院的安宁；释迦殿中，释迦牟尼佛端坐在莲花宝座上，面容慈祥，神态庄重，周围的胁侍菩萨、弟子等塑像也都各具特色，生动地展现了佛教的庄严与神圣；大雄宝殿内，五方佛高大雄伟，气势恢宏，其身后的悬塑更是精美绝伦，展现了古代工匠高超的技艺水平
小西天：净土梵境的绚丽华章
小西天位于山西省临汾市隰县城西一里许的凤凰山巅，原名千佛庵，因大雄宝殿内有满堂木骨泥质悬塑贴金敷彩而成，故又称 “小西天大雄宝殿”。它始建于明崇祯二年（1629 年），历经 15 年竣工，是一座佛教净土宗寺院。
小西天的建筑风格独特，红墙绿瓦，飞檐斗拱，在蓝天白云的映衬下显得格外庄严肃穆。寺院依山而建，错落有致，由三组建筑群组成，分别为大雄宝殿、天王殿和藏经阁。大雄宝殿是小西天的核心建筑，殿内的满堂悬塑堪称一绝。这些悬塑采用木骨泥质，全部贴金敷彩，工艺精湛，色彩艳丽。殿内的塑像分为上、中、下三层，上层为天宫楼阁，中层为佛国世界，下层为人间百态，众多佛像、菩萨像、罗汉像、神将像等造型生动，神态各异，或慈眉善目，或威严庄重，或活泼俏皮，仿佛将一个佛国世界栩栩如生地展现在人们眼前。在灯光的映照下，悬塑上的金箔熠熠生辉，整个殿堂显得金碧辉煌，宛如仙境一般，让人仿佛置身于佛国净土之中。
镇国寺：五代遗风的古刹梵音
镇国寺位于山西省平遥县城东北 12 公里的郝洞村，原名京城寺，始建于五代十国时期北汉天会七年（公元 963 年），是中国现存五代时期建筑中唯一的一座佛教寺院。镇国寺犹如一颗遗落在岁月长河中的明珠，静静地散发着古朴而神秘的气息。
镇国寺的建筑风格独特，保留了浓厚的五代时期建筑特色。寺院坐北朝南，由前后两进院落组成，主要建筑有天王殿、万佛殿、三佛楼等。万佛殿是镇国寺的核心建筑，也是寺内最古老的建筑，它单檐歇山顶，斗拱硕大，出檐深远，造型古朴庄重。殿内的梁架结构采用了 “减柱法”，扩大了室内空间，这种建筑手法在五代时期较为罕见。殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等佛像，佛像造型丰满，神态慈祥，是五代时期佛教造像的杰出代表。此外，殿内四周的墙壁上还绘有精美的壁画，壁画内容以佛教故事为主，其绘画风格简洁明快，色彩鲜艳，具有很高的艺术价值。
在历史的长河中，镇国寺历经风雨洗礼，却依然保存完好，为研究中国古代建筑史、佛教史以及艺术史提供了珍贵的实物资料。漫步在镇国寺内，古木参天，清幽宁静，仿佛能听见历史的回响，让人感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与祥和 。
铁佛寺：铁铸佛像的庄严宝刹
铁佛寺位于山西省临汾市尧都区，原名大云寺，始建于唐贞观六年（公元 632 年），因寺内有一尊巨大的铁铸佛像而得名铁佛寺。这座寺庙承载着深厚的历史文化底蕴，见证了无数的兴衰变迁。
铁佛寺的建筑风格庄严肃穆，中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等建筑。大雄宝殿内的铁铸佛像高达 6 米多，重达 15 吨，佛像面容丰满，神态安详，身着袈裟，结跏趺坐于莲花宝座之上，展现出一种超凡脱俗的气质。这尊铁佛铸于金代大定二十三年（1183 年），历经岁月的磨砺，依然保存完好，是中国现存金代铁佛中较为珍贵的一尊。其铸造工艺精湛，佛像的每一个细节都刻画得栩栩如生，就连袈裟上的褶皱都清晰可见，充分体现了古代工匠高超的铸造技艺。围绕着铁佛，殿内还供奉着其他佛像和菩萨像，它们与铁佛相互呼应，共同营造出庄严神圣的宗教氛围。
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